www.info-ghid.com
Nasterea viitorului Buddha este parca desprinsa dintr-o fila de basm. Se spune ca la nasterea sa, un vizionar important din regiune ii prezice tatalui ca printul Siddhartha va avea un destin proeminent in sfera sacerdotala. Intr-o zi, regele Sudhhodana are un vis in care isi vede fiul parasind palatul ca sihastru. Astfel se decide sa-si protejeze copilul de realitatile ostile care l-ar putea determina sa ia calea ascezei, interzicandu-i sa paraseasca palatul. In ciuda acestor masuri, Buddha scapa intr-o noapte dincolo de portile palatului si descopera realitatile vietii. El intalneste un batran foarte slabit, un bolnav, un mort si un calugar. Primii trei il fac sa descopere existenta efemera si suferinta umana, iar calugarul simbolizeaza calea de a invinge aceste suferinti, si anume religia. Prin urmare, Buddha se hotaraste sa paraseasca viata la palat si, dupa mai multe incercari, reuseste prin meditatie sa se concentreze asupra eliberarii de suferinta, capata revelatia reincarnarilor sale anterioare si gaseste legea conditionismului universal. In jurul varstei de 35 de ani devine cunoscut drept „Buddha" sau Guatama Buddha, in traducere insemnand „cel iluminat". Isi dedica 45 de ani din viata invatandu-i pe oameni despre „dharma" (invataturi budiste) si pune bazele budismului.
Budismul este o stare de meditatie prin care omul aspira la perfectiune spirituala. El ofera libertatea totala a gandirii si posibilitatea de a vedea lucrurile asa cum sunt. Este o religie asiatica in care intemeietorul ei nu se declara profetul lui Dumnezeu. In budism se vorbeste despre patru adevaruri absolute care stau la baza acestei doctrine. Primul este suferinta fizica si morala. Conform acestuia totul este o suferinta: nasterea, moartea, boala, batranetea, chiar si placerea si fericirea. Al doilea adevar considera ca pofta, dorinta sau setea, atasamentul fata de ceva sau cineva drag sunt cauzele care declanseaza suferinta. Cel de-al treilea se refera la faptul ca numai anihilarea totala a dorintei duce la „stingerea" suferintei. Acest lucru se poate realiza printr-o stare de liniste absoluta, cunoscuta sub numele de Nirvana. Cel din urma adevar este calea ce duce la anihilarea dorintei si implicit a suferintei, „Calea cu opt brate" sau „Calea cu opt carari".
Conform prezicerilor lui Buddha, calea spre eliberare poate fi urmata de oricine, iar tinta acestei meditatii este atingerea Nirvanei. Ea este o cale de eliberare suprema caracterizata prin depasirea Eu-lui individual si identitatea cu Absolutul Divin. Este o stare de meditatie, de concentrare a mintii, care exista pur si simplu. Cel care atinge starea de Nirvana dobandeste nemurire spirituala si ramane in starea de extaz, de beatitudine pentru totdeauna.
In zilele noastre petrecem foarte mult timp pentru ingrijirea corpului si neglijam aspectele functionarii mintii si a vietii spirituale. Toata lumea cauta fericirea din dorinta de a nu suferi, insa putini sunt cei care reusesc sa traiasca cu intensitate fiecare moment al vietii. Meditatia budista este o cale prin care putem sa ne schimbam coordonatele interioare pentru a atinge starea de Nirvana si a intelege in profunzime realitatile vietii.